محمد الريشهري
445
ميزان الحكمة
العزة والمنعة ، وهو الكرة ، فيه الحسنات والبشرى بالجنة بعد الشهادة ( 1 ) . - عنه ( عليه السلام ) : زكاة البدن الجهاد والصيام ( 2 ) . - عنه ( عليه السلام ) : زكاة الشجاعة الجهاد في سبيل الله ( 3 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : الجهاد واجب مع إمام عادل ( 4 ) . ( انظر ) السلاح : باب 1850 . الجود : باب 633 . الجنة : باب 550 الثواب : باب 470 . 572 - المجاهد الكتاب * ( لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله ) * ( 5 ) . * ( ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلوا أخباركم ) * ( 6 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : للجنة باب يقال له : باب " المجاهدون " يمضون إليه فإذا هو مفتوح ، وهم متقلدون بسيوفهم ، والجمع في الموقف والملائكة ترحب بهم ( 7 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : المجاهد تفتح لهم أبواب السماء ( 8 ) . - عنه ( عليه السلام ) : إن الله كتب القتل على قوم والموت على آخرين ، وكل آتيه منيته كما كتب الله له ، فطوبى للمجاهدين في سبيله ، والمقتولين في طاعته ( 9 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : خير الناس رجل حبس نفسه في سبيل الله يجاهد أعداءه يلتمس الموت أو القتل في مصافه ( 10 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : ما أعمال العباد كلهم عند المجاهدين في سبيل الله إلا كمثل خطاف أخذ بمنقاره من ماء البحر ( 11 ) . - الإمام الباقر ( عليه السلام ) : أتى رجل رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فقال : إني راغب نشيط في الجهاد ، قال : فجاهد في سبيل الله ، فإنك إن تقتل كنت حيا عند الله ترزق ، وإن مت فقد وقع أجرك على الله وإن رجعت خرجت من الذنوب إلى الله ( 12 ) . الذيل محمول على وجوبه كفاية وقيام من به الكفاية . ( انظر ) وسائل الشيعة : 11 / 13 . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لا يجتمع غبار في سبيل الله
--> ( 1 ) نور الثقلين : 1 / 8 40 / 429 . ( 2 ) غرر الحكم : 5452 ، 5455 . ( 3 ) غرر الحكم : 5452 ، 5455 . ( 4 ) وسائل الشيعة : 11 / 35 / 10 ، فقه الرضا ( عليه السلام ) : 35 . ( 5 ) النساء : 95 . ( 6 ) محمد : 31 . ( 7 ) أمالي الصدوق : 462 / 8 . ( 8 ) غرر الحكم : 1347 . ( 9 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 3 / 184 . ( 10 ) مستدرك الوسائل : 11 / 17 / 12310 . ( 11 ) كنز العمال : 10680 . ( 12 ) تفسير العياشي : 1 / 206 / 152 ، تنبيه الخواطر : 2 / 197 مع تفاوت يسير في اللفظ . وزاد فيه : قال : يا رسول الله ! إن لي والدين كبيرين يزعمان أنهما يأنسان بي ويكرهان خروجي ؟ فقال رسول الله : فقر مع والديك ، فوالذي نفسي بيده لأنسهما بك يوم وليلة خير من جهاد سنة .